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        2020高考核心考點之《生活與哲學》部分


          辯證唯物論

          ★一、世界的物質統一性原理

          1.〖原理內容〗自然界是物質的,人類社會的產生、存在、發展及其構成要素,也具有客觀的物質性。人的意識一開始就是社會的產物,世界是物質的世界,世界的真正統一性就在于它的物質性。

          2.〖方法論〗要求我們在想問題、辦事情的時候,要一切從實際出發,實事求是。

          3.典例列舉:中央提出科學發展觀、國家宏觀經濟、社會政策的調整等。

          ★二、物質與運動的關系原理

          1.〖原理〗世界上一切事物都處于運動變化之中,運動是物質的固有屬性和存在方式;運動是物質的運動,物質是運動的承擔者。

          2.〖方法論〗反對離開物質談運動的唯心主義觀點,和離開運動談物質的形而上學的觀點。

          ★、意識能動作用原理

          1.〖原理〗(1)人能夠能動地認識世界。①意識活動具有目的性,②意識活動具有自覺選擇性和主動創造性。意識不僅能夠反映事物的外部現象,而且能夠把握事物的本質和規律。世界上只有尚未認識之物,而沒有不可以認識之物。(2)人能夠能動地改造世界。①意識對改造世界具有指導作用。②意識對于人體生理活動具有調節和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進;萎靡的精神使人悲觀、消沉,喪失斗志。

          2.〖方法論〗要求我們一定要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的意識,克服錯誤的意識。

          3.典例列舉:大力發展社會主義文化,加強社會主義道德建設,弘揚民族精神,堅持鄧小平理論、“三個代表”重要思想和貫徹落實科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想等。

          ★★三、物質和意識的辯證關系原理

          1.〖原理內容〗物質決定意識;意識對物質具有能動的反作用,正確的意識促進事物的發展,錯誤意識阻礙事物的發展。

          2.〖方法論〗我們想問題、辦事情要堅持一切從實際出發,實事求是;另一方面,要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的意識,克服錯誤的意識。

          3.典例列舉:見一、二。

          ★四、規律的客觀性和普遍性原理

          1.〖原理內容〗①規律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,它既不能被創造,也不能被消滅。?規律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發展的過程中,都遵循其固有的規律。沒有規律的物質運動是不存在的。

          2.〖方法論〗①必須尊重規律,按客觀規律辦事,而不能違背規律。②在客觀規律面前人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規律的基礎上根據規律發生作用的條件和形式利用規律,改造客觀世界,造福人類。

          ★★五、尊重客觀規律和發揮主觀能動性辯證關系原理

          1.〖原理內容〗規律是客觀的,不以人的意志為轉移,它既不能被創造,也不能被消滅。但人在客觀規律面前不是無能為力的,人可以發揮主觀能動性在認識和把握規律的基礎上,根據規律發生作用的條件和形式利用規律,改造客觀世界,造福于人類。

          2.〖方法論〗我們既要尊重客觀規律,按規律辦事,又要充分發揮主觀能動性,把尊重客觀規律和發揮主觀能動性有機地結合起來。根據規律發生作用的條件和形式利用規律,改造客觀世界,造福于人類。

          四、五共同典例:我國首次探月工程取得圓滿成功,轉變經濟發展方式、實現國民經濟又好又快發展等。

          ★六、絕對運動相對靜止辯證關系原理

          1.〖原理內容〗世界上的一切事物都處在運動變化中,沒有不運動的物質。因而運動是無條件的、絕對的。但就運動的具體存在方式來說,它又有靜止的一面。靜止是有條件的、暫時的和相對的。物質世界是絕對運動與相對靜止的統一。

          2.〖方法論〗承認絕對運動的同時也承認相對靜止,堅持絕對運動與相對靜止的統一。

          【真題連接】(2017·新課標Ⅰ文綜)2016年12月,習近平在全國高校思想政治工作會議上發表講話強調,做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規律,遵循教書育人規律,遵循學生成長規律,不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學方法論是

          ①一切以時間、地點、條件為轉移

          ②以創新意識作為實踐的出發點

          ③從一般到個別、再到一般的認識方法

          ④把發揮主觀能動性和遵循客觀規律結合起來

          A.①②B.①④C.②③D.③④

          【答案】B

          【解析】解答此題關鍵是對材料要有整體而全面的了解。①說法正確,材料中“因事而化、因時而進、因勢而新”體現了這一點;②說法錯誤,主觀的創新意識不能作為實踐的出發點;③說法錯誤,我們認識事物的順序應該是先個別,再到一般,再回到個別,也就是由特殊到普遍再到特殊的順序;④符合題意。

          認識論

          ★★一、實踐和認識的辯證關系原理

          1.〖原理內容〗(1)實踐是認識的基礎:實踐是認識的來源,實踐是認識發展的動力,實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,實踐是認識的目的和歸宿。(2)認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學理論對實踐具有巨大的推動作用。錯誤的認識會把實踐引入歧途。

          2.〖方法論〗要求我們積極參加社會實踐活動,在實踐中追求和發展真理,同時我們要樹立正確的認識,克服錯誤認識。

          3.典例列舉:十九大報告新提法、新表述,如“習近平新時代中國特色社會主義思想”首次寫入報告等。

          ★二、真理的客觀性、條件性和具體性

          1.〖原理內容〗:真理是客觀的,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。真理是具體的、有條件的,任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀,理論與實踐具體的歷史的統一。任何真理都有自己適用的條件和范圍。

          2.〖方法論〗:人們既要堅持真理又要發展真理。

          ★★三、認識的反復性和無限性(追求真理是一個過程)原理

          1.〖原理內容〗:認識具有反復性,人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。認識具有無限性,人類的認識是無限發展的,追求真理是一個永無止境的過程。認識的反復性無限性表明從實踐到認識,從認識到實踐的循環是一種波浪式的前進和螺旋式的上升。

          2.〖方法論〗:與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理。

          一、二共同典例列舉:我們黨不斷推進建設中國特色社會主義的理論創新,取得新的成果;人類在探索宇宙的道路上不斷取得新成就。

          【真題連接】(2017·新課標Ⅲ文綜)恩格斯指出,認識中“不僅每個已經解決的問題都引起無數的新問題,而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。對這種認識現象的合理解釋是

          ①主客觀條件的限制決定了認識的反復性

          ②認識的局限性意味著達不到真理性認識

          ③真理與謬誤的轉化使認識呈現為封閉式循環運動

          ④認識對象、認識主體和實踐的無限發展導致認識的無限性

          A.①②B.①④C.②③D.③④

          【答案】B

          【解析】恩格斯認為認識中“不僅每個已經解決的問題都引起無數的新問題,而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。這說明主客觀條件的限制決定了認識的反復性,①正確。真理是主觀與客觀相符合的認識,認識雖然有局限性,但只要我們與時俱進,開拓創新,在實踐中是可以認識和發現真理的,②錯誤。真理與謬誤作為一對矛盾,二者在一定條件下可以轉化,但這并不等于說使認識呈現為封閉式循環運動,認識運動的反復性和無限性,并不表明認識是一種圓圈式的循環運動,相反,從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程,③錯誤。認識對象是無限變化發展著的物質世界,作為認識主體的人類是世代延續的,作為認識基礎的社會實踐是不斷發展的,因此認識對象、認識主體和實踐的無限發展導致認識的無限性,④正確。故選B。

          唯物辯證法

          ★★一、聯系的普遍性原理

          1.〖原理內容〗聯系是普遍的。世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。任何事物都處在聯系之中,每一事物內部的各個部分、要素之間是相互聯系的。世界是一個普遍聯系的有機整體,沒有一個事物是孤立存在的。

          2.〖方法論〗堅持用聯系的觀點看問題,反對孤立的、片面的觀點看問題。

          3.典例列舉:人與自然、經濟發展與環境保護、五個統籌、循環經濟等。

          ★二、聯系的客觀性原理

          1.〖原理內容〗聯系是客觀的。聯系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉移。自在事物和人為事物的聯系都是客觀的。

          2.〖方法論〗我們要從事物固有的聯系中把握事物,切忌主觀隨意性。

          3.典例列舉:涸澤而漁、破壞生態環境;建設社會主義生態文明等。

          ★三、聯系的客觀性與人的主觀能動性關系原理

          1.〖原理內容〗聯系是客觀的,并不意味著人對事物的聯系無能為力,人們可以根據事物固有的聯系,改變事物的狀態,建立新的具體的聯系。

          2.〖方法論〗:承認聯系的客觀性,同時要發揮人的主觀能動性根據事物固有的聯系,改變事物的狀態,建立新的具體的聯系。

          ★四、聯系的多樣性原理

          1.〖原理內容〗世界上的事物千差萬別,事物的聯系也是多種多樣的。

          2.〖方法論〗聯系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件。要一切以時間、地點、條件為轉移。

          3.典例列舉:某人在社會上可扮演學生、教師、消費者等不同角色。

          ★★五、整體和部分辯證關系的原理

          1.〖原理內容〗整體和部分是相互區別的。整體是事物的全局和發展的全過程,部分是事物的局部和發展各個階段。整體和部分在事物發展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導地位,統率著部分;部分處于被支配的地位,服從和服務于整體。

          整體和部分又是相互聯系、密不可分的。整體是由部分構成的,離開了部分,整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其部分。整體的功能狀態及其變化也會影響到部分。

          2.〖方法論〗我們應當樹立全局觀念,立足于整體,統籌全局,選擇最佳方案,實現整體的最優目標;同時必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發展推動整體的發展。

          3.典例列舉:構建社會主義和諧社會、“全面建成小康社會”“五個統籌”等。

          ★★六、系統優化的方法原理及方法論

          1.〖原理內容〗系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體。系統的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優化趨向。

          2.〖方法論〗①掌握系統優化的方法,要著眼于事物的整體性,要注意遵循系統內部結構的有序性;要注重系統內部結構的優化趨向,②系統優化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。要著眼于事物的整體,從整體出發,把各個部分、各個要素聯系起來考察,統籌考慮,優化組合,形成關于這一事物的完整準確的認識。

          3.典例列舉:經濟(產業)結構調整,推動區域協調發展等。

          ★★七、發展的普遍性原理

          1.〖原理內容〗自然界是發展的,人類社會是發展的,人的認識是發展的。世界上一切事物都處在永不停息的變化發展之中。

          2.〖方法論〗要用發展的觀點看問題。反對因循守舊、墨守成規、一成不變的觀點。

          ★八、發展的實質原理

          1.〖原理內容〗發展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。

          2.〖方法論〗要堅持與時俱進,培養創新精神,促進新事物的成長。

          ★★九、事物發展的道路:前進性和曲折性的統一原理

          1.〖原理內容〗事物發展的方向是前進的、上升的,事物前進的道路是曲折的、迂回的,事物的發展是前進性和曲折性的統一。

          2.〖方法論〗我們既要看到前途是光明的,對未來充滿信心,積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物,促其成長、壯大;又要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗。

          3.典例列舉:改革開放作為一場新的偉大革命,不可能一帆風順。

          ★★十、量變和質變辯證關系的原理

          1.〖原理內容〗①事物的發展總是從量變開始,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。②質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環,不斷前進。

          2.〖方法論〗①重視量的積累。做任何事情都要從點滴做起,腳踏實地、埋頭苦干,為實現事物質變創造條件;②要不失時機促成飛躍。③堅持適度的原則。

          3.典例列舉:我國基本實現現代化還需要繼續奮斗幾十年。

          ★十一、矛盾的統一性和斗爭性關系辯證關系原理

          1.〖原理內容〗①世界上的一切事物都包含著既對立又統一的兩個方面,矛盾即對立統一。矛盾雙方既相互對立,相互排斥、相互斗爭;又相互依存,并在一定條件下相互轉化。②同一性以差別和對立為前提,沒有斗爭性就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發展;斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒有同一性,就沒有矛盾統一體的存在,事物同樣不能存在和發展。矛盾雙方既對立又統一,由此推動事物的運動、變化和發展。

          2.〖方法論〗堅持一分為二的觀點,既在對立中把握統一,又要在統一中把握對立。同時要積極創造條件,促進矛盾雙方朝有利方向轉化。

          3.典例列舉:人與自然、經濟與環保、公平與效率;變廢為寶等。

          ★★十二、矛盾的普遍性原理

          1.〖原理內容〗矛盾具有普遍性。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的,即事事有矛盾;矛盾貫穿于事物發展過程的始終,每一事物從產生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運動,即時時有矛盾。

          2.〖方法論〗我們要敢于承認矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。堅持一分為二的觀點看問題。

          3.典例列舉:對形勢的分析、構建和諧社會并不是要消除一切矛盾等。

          ★★十三、矛盾的特殊性原理

          1.〖原理內容〗矛盾具有特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。主要有三種情形:(1)不同的事物具有不同的矛盾;(2)同一事物在其發展的不同過程和不同階段上也有不同的矛盾;3)同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。

          2.〖方法論〗堅持具體問題具體分析的原則。

          3.典例列舉:各地因地制宜、發展自身優勢;國家根據經濟形勢變化,適時調整政策等。

          ★★十四、矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理

          1.〖原理內容〗①矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現出來,沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面,特殊性離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉化。

          2.〖方法論〗要求我們承認矛盾的普遍性,在矛盾普遍性原理的指導下,具體分析矛盾的特殊性,堅持具體問題具體分析的原則。

          3.典例列舉:將中央政策、外地的經驗與本地實際相結合;建設中國特色社會主義等。

          ★★十五、主要矛盾和和次要矛盾辯證關系原理

          1.〖原理內容〗在復雜事物的發展過程中,存在著許多矛盾,其中必有一種矛盾,它的存在或發展,決定或影響著其他矛盾的存在和發展。在事物發展過程中處于支配地位、對事物發展起決定作用的矛盾是主要矛盾。其它處于從屬地位,對事物發展不起決定作用的是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉化。

          2.〖方法論〗(1)辦事情既要善于抓住重點、抓關鍵,集中力量解決主要矛盾;(2)又要學會統籌兼顧,恰當地處理好次要矛盾。

          3.典例列舉:發展作為黨執政興國的第一要務;以經濟建設為中心等。

          關鍵詞:中心、重點、關鍵、主導、突破口、重中之重、第一要務等。

          ★★十六、矛盾的主要方面和次要方面辯證關系的原理

          1.〖原理內容〗不論是主要矛盾還是次要矛盾,每一矛盾中的兩個方面的力量是不平衡的。其中必有一方處于支配地位,起著主導作用。另一方則處于被支配地位。前者是是矛盾的主要方面。后者是是矛盾的次要方面。事物的性質是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面和次要方面既相互依賴又相互排斥,并在一定條件下相互轉化。

          2.〖方法論〗要著重把握矛盾的主要方面,抓住主流,同時不忽視支流。

          3.典例列舉:多有所有制經濟并存沒有改變我國的經濟制度,一國兩制沒有改變我國的國家性質等。

          ★★十七、兩點論和重點論相統一的原理

          1.〖原理內容〗主要矛盾在事物發展的過程中處于支配作用,對事物的發展起決定作用。其他處于從屬地位,對事物發展不起決定作用的矛盾是次要矛盾。主次矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉化。事物的性質是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主次方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉化。

          2.〖方法論〗堅持兩點論和重點的統一。(1)要善于抓住重點和把握事物的主流;(重點論)(2)又要學會統籌兼顧和不忽視支流。(兩點論)

          3.典例列舉:見十五,十六典例分析。

          ★★十八、辯證否定觀原理

          1.〖原理內容〗辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發展自己。辯證的否定既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內容,保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質就是“揚棄”。

          2.〖方法論〗必須樹立創新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。我們不僅要尊重書本知識,尊重權威,還要立足于實踐,解放思想,實事求是,與時俱進,不斷實現理論和實踐的創新與發展。

          ★★十九、辯證法的革命批判精神原理

          1.〖原理內容〗辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解,即對現存事物必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的革命的和創新的。

          2.〖方法論〗辯證法的革命精神和批判性思維要求我們:(1)密切關注變化發展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規陳說,敢于破除落后的思想觀念;(2)注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。

          十八、十九共同典例列舉:辯證地對待我國傳統文化(或西方外來文化);大力推進文化創新、制度創新、科技創新;科學研究要敢于質疑、敢于創新。

          【真題連接】(2017·新課標Ⅲ文綜)閱讀材料,回答下列問題。

          中國是人類命運共同體理念的倡導者。黨的十八大報告正式提出“倡導人類命運共同體意識”。2017年1月,習近平主席在聯合國日內瓦總部發表題為《共同構建人類命運共同體》的主旨演講,系統地闡述了人類命運共同體理念。2017年2月,“構建人類命運共同體”理念被寫入聯合國有關決議。

          中國是構建人類命運共同體的先行者。在聯合國維和行動中,中國派出維和人員最多,維和攤款出資位居前列。在應對氣候變化上,中國率先批準《巴黎協定》。改革開放以來,中國經濟增長對世界經濟增長的貢獻率年均在30%以上,中國對全球減貧的貢獻率超過70%。中國積極推進國際合作。“一帶一路”倡議提出以來,已經有100多個國家和國際組織積極響應支持,68個國家和國際組織同中國簽署合作協議。

          構建人類命運共同體需要世界各國共商共建共享,運用整體與部分的知識并結合材料加以闡述。

          【答案】整體在事物的發展過程中居于主導地位,構建人類命運共同體,明確了人類發展方向,契合了世界各國對于發展的共同訴求。部分影響整體,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。中國倡導和推動構建人類命運共同體,各國積極響應,共同參與,加強雙邊、多邊合作,實現共贏共享。

          【解析】本題以習近平主席在聯合國日內瓦總部發表題為《共同構建人類命運共同體》的主旨演講為背景材料,從哲學角度考查學生思辨能力等。本問知識明確,要求具體,可直接運用整體與部分關系的兩個方面,結合材料,圍繞構建人類命運共同體需要世界各國共商共建共享這一主題加以闡述。

          歷史唯物主義(社會歷史觀)

          ★★一、社會存在和社會意識的辯證關系原理

          1.【原理內容】社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨立性,對社會存在具有反作用。落后的社會意識對社會的發展起阻礙作用,先進的社會意識可以預見社會發展的方向和趨勢。對社會發展起積極的推動作用。

          2.【方法論】要求我們形成科學的社會意識,樹立正確的價值觀。

          3.典例列舉:中央提出科學發展觀、加強社會主義道德建設,弘揚民族精神,建設社會主義核心價值體系等。

          ★★二、兩大基本矛盾運動規律的原理

          1.【原理內容】(1)生產力決定生產關系,生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適應生產力的發展狀況時,它對生產力的發展起推動作用;反之,它對生產力的發展起阻礙作用。這是社會發展的一大基本矛盾運動規律(2)經濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經濟基礎具有反作用。上層建筑適應經濟基礎狀況時,促進經濟基礎的鞏固和完善,上層建筑不適應經濟基礎狀況時,會阻礙經濟基礎的發展和變革。當上層建筑為先進的經濟基礎服務時,它就促進生產力的發展,推動社會進步;當它為落后的經濟基礎服務時,則束縛生產力的發展,阻礙社會前進。這是社會發展的又一基本矛盾運動規律。

          2.【方法論】(1)要尊重社會發展的客觀規律;(2)樹立改革創新的意識,不斷調整生產關系和上層建筑中不適應生產力和經濟基礎發展的方面和環節。

          3.典例列舉:我國農村經濟組織形式演變;改革。

          ★★三、人民群眾是歷史的創造者原理

          1.【原理內容】人民群眾是歷史的創造者,是社會歷史的主體。人民群眾是社會物質財富的創造者,是社會精神財富的創造者,是社會變革的決定力量。

          2.【方法論】堅持群眾觀點和群眾路線。相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。(群眾觀點)一切為了群眾,一切依靠群眾。從群眾中來到群眾中去。(群眾路線)

          3.典例列舉:科學發展觀的本質是以人為本;黨和國家始終重視民生問題。

          【真題連接】(2017·新課標Ⅲ文綜)“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節習俗,然而2017年春節期間,許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹,北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少,空氣質量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中,人們的環保意識不斷增強,綠色環保過春節正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明

          ①社會意識是隨著時間的推移而自主變化的

          ②社會意識可以先于社會存在而變化

          ③社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化

          ④社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映

          A.①②B.①③C.②④D.③④

          【答案】C

          【解析】社會存在決定社會意識,社會意識隨著社會存在的變化而發展變化。因此,社會意識并不是隨著時間的推移而自主變化的,①錯誤;社會意識具有相對的獨立性,可以先于社會存在而變化,也可以滯后于社會存在的變化,②正確,③錯誤;春節期間,北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少,空氣質量明顯改善,說明人們的環保意識在不斷增強,從根本上說社會意識歸根到底是社會存在變化的反映,④正確;故選C。

          價值觀、人生觀(歷史唯物主義)

          ★★一、價值觀的導向作用原理

          1.【原理內容】價值觀作為一種社會意識,對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。(1)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。(2)價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。

          2.【方法論】我們一定要樹立和堅持正確價值觀,發揮正確價值觀的導向作用。

          3.典例列舉:樹立科學發展觀和正確的政績觀;生態文明是中國未來發展的必然選擇等。

          ★★二、價值觀的評價標準原理

          1.【原理內容】正確的價值觀必須符合(遵循)社會發展的客觀規律。必須符合最廣大人民的根本利益。

          2.【方法論】①樹立正確的價值觀,要堅持真理,遵循社會發展的客觀規律,走歷史的必由之路。②自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,把維護人民的利益作為自己最高的價值追求。

          3.典例列舉:“三個代表”重要思想、科學發展觀,建設社會主義核心價值體系,關注民生、構建和諧社會的價值觀等。

          ★★三、人生價值及其實現方式的原理

          1.【原理內容】人的價值是社會價值和自我價值的統一。人生的真正價值在于對社會的貢獻。人要在勞動和奉獻中體現和創造價值,在個人與社會的統一中實現價值,在砥礪自我中走向成功。

          2.【方法論】要在為社會的勞動和奉獻中創造價值。在個人與社會的統一中實現價值。在砥礪自我中走向成功。要有頑強拼搏、自強不息的精神;要全面提高個人的素質;要有堅定的理想信念、樹立正確的價值觀。

          3.典例列舉:當前先進人物和模范人物的先進事跡;“感動中國”、全國道德模范評選等。

          ★四、個人和社會相統一的原理

          1.【原理內容】社會發展是個人發展的基礎,社會發展也離不開個人的發展。只有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段,只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系,才能在奉獻社會中實現自己的價值。

          2.【方法論】要求我們要在與社會統一中實現個人的價值,正確處理好個人與集體、個人與社會的關系。

          3.典例列舉:航天精神

          【真題連接】(2017·新課標Ⅰ文綜)習近平在紀念紅軍長征勝利80周年大會上發表講話強調,理想信念的堅定,來自思想理論的堅定。中國共產黨人的理想信念,建立在馬克思主義科學真理的基礎之上,建立在馬克思主義揭示的人類社會發展規律的基礎之上,建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎之上。上述論斷蘊含的價值觀道理是

          ①有什么樣的價值觀就有什么樣的真理觀

          ②有正確的價值觀引導,就能把握社會發展的規律

          ③只有遵循社會發展的客觀規律,才能樹立正確的價值觀

          ④最廣大人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標準

          A.①②B.①④C.②③D.③④

          【答案】D

          【解析】價值觀并不決定真理觀,有什么樣的價值觀就有什么樣的真理觀不正確,①不選;把握社會發展的規律不僅僅需要正確價值觀的引導,②說法絕對;“中國共產黨人的理想信念,建立在馬克思主義科學真理的基礎之上,建立在馬克思主義揭示的人類社會發展規律的基礎之上,建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎之上”說明只有遵循社會發展的客觀規律,才能樹立正確的價值觀,也說明最廣大人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標準,③④正確;故選D。

          來源:微信公眾號

        2019年原創資源大賽
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